黄安，今称红安。从元末七里坪人邹普胜起兵，协助陈友谅义军，占领半个中国，到近代黄麻起义爆发、红四方面军诞生和将军县的崛起；从宋代“二程”、明代“三耿”走出，自明代起黄安一地书院、私塾林立，中进士人数一直较多，成为当之无愧的荆楚进士之乡，再到近代董必武革命思想的形成，无不彰显着黄安的巍巍武脉和冉冉文风。

前身是“荆楚第一、第二进士县”属地

史料记载，古黄安为麻城、黄冈、黄陂三县接壤。麻城系明代“荆楚进 士第一县”，明代共产生进士 100 名，高居湖广榜首；黄冈系明代“荆楚进士第二县”，明代共产生进士 87 名，居湖广次席。而明末建县前的黄安则是上述两县的重要组成部分。据《红安县志》记载：“1563 年春，割麻城太平、仙居两乡 20 里甲、黄陂滠源乡 8 里甲、黄冈上中和乡 12 里甲为新建县所属，定名新安县，不久改为黄安县。”里甲是人口单位，按其计算，明末建县时，黄安之民五分之四来自麻城和黄冈，黄安之地十分之七来自上述两县。

↑图为黄安建县时的三乡区划示意图。 图中右上黑线范围内为太仙乡，析自麻城县；下方黑线以下为中和乡，析自黄冈县；左上黑线以西为滠源乡，析自黄陂县。

同时，黄安的前身也是麻城、黄冈学风鼎盛的区域。台湾张育齐在《思 想人物与地方社会的交涉》中记载：“嘉靖四十二年，麻城隔壁新设黄安县，黄安因此是在部分麻城境域基础上成立的。明初的《麻城旧志风俗》这样记载：‘东北之民朴而足，中土之民秀而达，南土之民巧而游，西土之民狡而贫。故老相传风俗谣云：东乡田庄，西乡文章，南乡经商，北乡酒浆。’而在黄安割麻城地的过程中，麻城的‘西乡文章’同时也被黄安所夺。县境一隅从麻城人文荟萃之精华地分割而来的黄安，在学术与经学的传统上亦不脱麻城的影子。”

明清进士人数较多

明代人文地理学家王士性指出，“浙之余姚、慈溪，闽之泉州，楚之黄州，蜀之内江、富顺，粤之全州、马平，每甲于他邑”。可见黄州府的科举实力在全国较有影响。由全国进士分布图可以看出，黄州府的科举水平在明清两朝总体实力约在第十五名左右。

清光绪十八年，湖北学政孔祥霖在奏折中称：“恭报岁考德安、汉阳、黄州、武昌四府情形……校阅四府文风，以黄州之黄冈、蕲水、黄安、麻城为胜。”黄安建县前，属地的进士名额均记于之前三县，如耿氏兄弟等，史书中记载仍是麻城进士。黄安建县后，勘界工作迟迟不能启动，疆域最终确定已是二十余年之后。很长一段时间，出于习惯，或信息的闭塞，或读书人的傲气，还有很多已划归黄安的进士填写的仍是过去籍贯。

↑明朝户部尚书耿定向

科教的兴盛与经济的发展有着密切的联系，明末汉水改道后，汉口商埠 兴起，武汉一带经济水平突飞猛进。黄冈县由于靠近武汉的西乡，新洲经济的发展，还有问津书院的兴起，从第二进士县一跃升为荆楚第一进士县，整个清朝进士人数达到 122 人。而麻城则由于“西乡文章”精华之地被黄安划出，进士人数从 100 人锐减到 42 人，从全省第一位直接降到了第十位。黄安的进士人数在清朝也呈下降趋势，共计 39 人，排在全省第十一位。清朝全省80 个州县中，进士人数排在前十位的分别是，黄冈县、江夏县、孝感县、黄陂县、汉阳县、蕲水县、天门县、武昌县、江陵县、麻城县。

走出“二程”“三耿”等著名思想家

↑宋代理学家程颐、程颢兄弟

宋代理学家程颐、程颢兄弟，祖籍河南洛阳，因父亲在湖北黄陂为官， 生于黄陂县滠源乡，黄安建县后划归黄安，即今红安县二程镇，并在此读书、讲学。二程乡之名也从宋代开始延传至今，程门立雪的故事就是发生在当地。声名远播的明代思想家、理学家耿定向、耿定理、耿定力（号称“三耿”）三兄弟，就生于红安两道。

书院私塾林立

书院、私塾是读书讲学的重要场所，与一个地方的科教水平息息相关。 史料记载，在黄州府 40 余所书院中，黄冈 15 所，黄安 7 所，蕲水 6 所，麻城 4 所，广济 4 所，罗田 4 所，蕲州 2 所，黄梅 1 所。黄州府的书院数量居全省之首，而黄安则在黄州府中居第二，与湖北部分地级府的数量接近。当时黄安建有天台、洞龙、天窝、云台、钓台、石林、桃花七大书院。

产生四位尚书

《明清之际湖北地区的教育与书院》一文中记述，“史载鄂东各属，自唐 至清，有进士逾八百，举人过三千。鄂东已在全国一逞楚风之雄。此外，鄂东在朝廷官居要职的也有近百人之多，仅黄安、麻城任尚书以上职务的就有八位，有吴琳、刘天和、刘宋、占同、李长庚、耿定向、耿定力、周思敬等”。其中吴琳、耿定向、耿定力、周思敬等均为黄安人。

↑吴氏祠

吴琳，黄冈县上中和乡人，即今红安县八里湾镇中和司村人。明朝开国 功臣，先后任兵部尚书和吏部尚书，后告老还乡，家乡立有朱元璋亲笔题写的“开国天官里”牌坊，还有全国重点文物保护单位——吴氏祠。明朝“赤足田农”的成语讲的就是吴琳。刘天和为麻城顺河人，曾任明朝兵部尚书。李长庚为麻城城郊人，曾为明朝吏部尚书。耿定向为明朝户部尚书。耿定力，为明朝南京兵部侍郎，赠尚书。周思敬，明朝南京户部侍郎，赠工部尚书。

形成四大望族

黄安耿定向家族、黄麻周思敬家族、麻城梅国桢家族、麻城李长庚家族 为明末黄安、麻城四大望族。其中，以耿家为首，这几大家族不仅在朝廷享有崇高威望，还深度参与地方事务。凡地方学子进入科举，都需几大望族推荐。

史料记载，“黄州科举世家往往以书院为中心，形成地方政治与学术中 的士大夫集团。明中后期，黄安、麻城、黄冈等地的科举世家以耿家为中心，蕲黄广的世家士大夫又以顾家为中心，以书院讲学为形式，在学术上形成耿学、顾学两个学派”。而周思敬家族则产生了 15 名进士，家族学风之浓可见一斑。

名贤纷至，人文荟萃

在《思想人物与地方社会的交涉》一文中记载，“耿定向以及寄居黄麻的 李贽，分别使黄安与麻城成为晚明思想文化界的新据点，吸引许多人物前来。万历十七年，耿定向辞官，隔年回到故乡，焦竑记述耿定向居于万山之中，但四方学士依然‘如鸟返岗林，如川赴海，无不人人为扣两端，期于有寝’，当时如公安三袁、刘洪先、罗汝芳、胡直、何心隐、刘守益之子刘善、焦竑、刘元卿、贺宗孔等，皆是曾到黄安与耿定向一同讲学之人”。黄宗义描述当时“天台倡道东南，海内云附景后”，天台就是指耿定向。许多人慕耿定向之名来到黄安，一些知名思想家也行走此地，使黄安成为明代心学网络的一个据点。

↑ 焦竑

焦竑，字弱侯，生于明嘉靖年间，江苏南京人，慕名到黄安求学，师从 耿定向，万历十七年状元及第，授翰林院修撰、皇长子侍读等职。

黄安文教兴盛的原因有三：一是得益于自古尊师重教的传统；二是得益 于“二程”“三耿”、李贽思想的传播；三是得益于人才大省江西移民的大量迁入。

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来 源：《红安文史》

作 者：秦 岭

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